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嘉应观

  • 嘉应观

景区简介

  尊敬的各位领导,各位来宾,大家好!欢迎大家光临嘉应观游览参观,我是讲解员   ,下面由我向大家介绍嘉应观的历史。

    嘉应观建于清雍正元年{公元1723年},是雍正皇帝为纪念在武陟修坝堵口,祭祀河神,封赏治河功臣,耗资288万两白银仿北京故宫敕建的淮黄诸河龙王庙,距今已有288年的历史,科学,历史,艺术价值极高,在2001年6 月被国务院公布为国家级重点文物保护单位。是保存最完整的清代官式建筑,并能从中了解到清朝一段治理黄河的历史。

  面前的建筑为山门,门首“敕建嘉应观”的匾额为雍正的手书圣旨,由他的老师齐苏勒所写,“敕”为皇帝的圣旨,诏书的意思,封建社会山门只为帝王开,文武百官走两掖门,由此可见封建制度的严谨,今天就请大家走山门进观参观,了解嘉应观的黄河文化。

  自山门而入,我们可看到嘉应观的建筑是由中轴线对应式造型为主,是典型的清代官式建筑群落,左右对应为钟鼓楼,在道观寺院之中有晨钟暮鼓报平安之说,而嘉应观是因治理黄河而建,所以钟鼓可同时击响,代表黄河水情即将来临,远招军民抢险抗洪,有着报警的作用。

  正前方是“御碑亭”,雍正皇帝重视武陟河防,在建观之初便把头上的“皇冠”放于此处,远观“御碑亭”伞行圆顶,六角重檐,金黄色琉璃瓦覆顶,非常像清朝皇帝的帽子,庄严而富丽堂皇。正如楹联所写:“河涨河落维系皇冠顶戴,民心太否关乎大清江山”

。而在皇冠的下面有嘉应观的镇观之宝---大铜碑,为天下第一碑,请走进欣赏。

  铜碑高4:3米,宽0:95米,厚0:24米,是现今我国境内体积最大的铜碑,碑头标明“御制“显示此碑规格之高,此碑是雍正皇帝为治理黄河而打造,主碑设计便和黄河相联系,首先在铜碑周边共精雕24条龙,象征一年24个节气,美好祝愿黄河岁岁安澜年年平息,既为这通碑增色不少,又代表了雍正的美好祝愿。康熙末年,黄河在武陟决口,四阿哥奉命督办武陟河工,整整治了三年才将黄河决口堵住,堵口成功后,四阿哥登基成了皇帝,为保黄河安澜,亲自为铜碑撰写碑文以表示对历代治河功臣的敬意。现在大家看到御碑中间的铭文则是由雍正皇帝亲笔撰文书写,碑文末尾还有雍正皇帝的印件,在碑文中雍正皇帝就阐述了自己在治理黄河过程当中是如何不辞劳苦的为百姓的安危奔走于黄河的险工地段,修筑堤防,并说出修建嘉应观的目的就是为:祭河神,防水患,保社稷,固江山。所以嘉应观是全国江河的总龙王庙,而雍正的御书碑文也成为反映清代治理黄河极为珍贵 的文献资料。雍正的字在民间一向很少,而此篇碑文又是他亲笔书写,在具有极高科学价值的同时也非常具有艺术观赏价值。

  铜碑不但是主碑设计独特。碑座也十分有意思,平时最常见的碑座为龙王第六子[闭细],像乌龟一样的动物,但看到铜碑底座首先从外形上看就觉得十分庞大,特别凶猛,据相传这是龙王的第九子,最小一子“黄河蛟龙”,是专门镇守黄河之物,因从小娇生惯养,接管黄河之后只顾玩耍,致使黄河经常泛滥决口,老百姓都说它是黄河泛滥的祸根,雍正治理黄河便是从根治起,所以遵照民意,用铜碑将蛟龙压在碑下,以示治理的决心。大家看它,曲身回首,眼睛瞪的大大的,大有翻江倒海之势,老百姓相传这蛟龙虽是龙子,但长相奇异,由龙头,牛身,狮尾,鹰爪四种动物的身体结构组合而成,所以在当地老百姓都称它为四不象。过去百姓会到嘉应观祈求黄河顺应安澜,同时通过这座碑还可预测到黄河的水位。仔细看蛟龙眼睛下面有一水洞,是在铸碑之时故意留下的,以预测黄河水位。原来这碑下有口井,与黄河水通,河涨它也涨,河落它也落,往里投铜钱,就可听到叮咚的水声,根据水声大小就可判断黄河的水情。大铜碑不但人们可以用来祭祀,还可用来预测黄河水情,也一度被人们称为黄河水位测量仪。

  91年文物专家,冶金专家经过对此碑的鉴定之后,居然又发现了它的一个秘密,原来这是一块铁胎铜面碑,{走到铜碑的侧边}从这里非常显眼的缺口可看出这铜碑里面包的是铁,是铁胎铜面碑。据相传,雍正皇帝下令打造铜碑,可没料想在铸碑之时,工匠发现铸碑的铜价值非常高,就将铸碑的铜给私藏了,里面换了铁,铸造了铁胎铜面碑,让人更料想不到是铜碑铸好之后,一道晴天霹雳将铜碑炸开了两条裂痕{左右各一}泄露了天机,雍正皇帝得报之后非常生气,一怒之下将铸碑工匠全部给杀了。而我国冶金专家经过鉴定之后发现铜,铁两种金属的熔点,凝固点大不相同,一次浇铸和两次浇铸现代技术都不好解决,何况是在两百多年前,可惜得是当时的工匠都被杀了,技术也就随之失传,所以此碑的铸碑工艺就成为现代冶金专家正欲解决的一大课题,因此专家非常肯定的称此铜碑为“天下第一碑”,嘉应观的镇观之宝。[欣赏过铜碑之后请继续向前]

  接下来我们看到两边对应的分别是东西更衣殿,是封建社会文武百官到嘉应观祭祀前沐浴更衣的地方,体现了封建社会祭祀制度之严谨,东更衣殿现为99年江泽民总书记参观嘉应观时照片,题字的存放处,请您稍后欣赏。

  前方为严殿,是文武百官沐浴更衣之后祭祀之前等待休息的场所,雍正皇帝所题写的“嘉应观”扁就悬挂于此殿门首,请走进欣赏。在踏入严殿之前,抬头便可看到悬挂的“嘉应观”扁,是雍正皇帝在雍正三年嘉应观主体建筑落成之时雍正皇帝的御笔原件,距今以有两百八十五年之久,“嘉”为美好祥和,喜庆祥瑞之意,“应”为顺天应人之意,“观”指的是道观。表示着雍正皇帝对此地美好的祝愿以及希望。而当您仔细看过之后,可能会发现雍正皇帝的字苍劲有力,非常漂亮,但中间繁体“应”字的写法与我们现在所写的“应”字有些出入,繁体“应”字正确写法“广”字头下方应为双人旁,可仔细看雍正皇帝的“应”,“广”的下方只有一个立人旁,出错了,人们都说原来过去的皇帝也有出错的时候,但是俗话又说“名人笔下无错字”。那雍正皇帝的这个“应”就有了特别的解释,大家不妨看一看,听一听了。“应”字上方为“广”字头,封建社会“广”被形容为天,“广”为天,天无二日,国无二君,如果“广”字下方是双人旁,就好像是一个国家两个皇帝,意味着有人要谋取夺位,这就犯了帝王的禁忌,所以作为一国之君的雍正在写到“应”字之时,便将它给改写了,去掉一个立人旁,就成了一人掌管天下之意,而更为巧合的是雍正皇帝将自己的玉玺放在“应”字的正上方,更代表雍正皇帝皇权至高无上,必管天下之人的权势。由此而见,封建帝王心思的慎密。更为独特的是匾额的外观全部木质镂空雕刻而成,弱栩栩如生的七条龙缠绕在匾额周边,象征代表着七龙治水黄河安澜之意,也取齐心协力治理黄河之意。

  欣赏匾额之后请走进殿堂,这里是后期制作的黄河沙盘图,殿堂原有的作用是文武百官等待休息之处,暂时没有恢复原有的设施,现在就请大家一同看一看黄河的流域概况。从沙盘上大家看到蓝色的河流代表黄河,黄河是我国第二大河,自古以来都被人们尊称为“母亲河”,但同样老百姓也称黄河为害河,因为黄河经常泛滥决口,民不聊生,百姓怨声载道,所以黄河既哺育了华夏儿女,又使百姓居无定所,而黄河也一度成为历代帝王的一大隐患。武陟这块地方是自古以来在黄河决口史上决口次数最多的地方,曾经在康熙六十一年到雍正元年三年之内决了四次口,武陟便成为黄河的第一险工地段,被人们称为“豆腐腰”,为确保黄河安澜,康熙皇帝就委派四阿哥亲临武陟在此督办河工,整整治了三年,黄河安澜,不再决口,而雍正皇帝正是为了纪念自己曾经于武陟治理过黄河,也为了纪念历代的治河功臣,雍正皇帝就在黄河的险工地段修建了嘉应观,并将皇冠放在此地,镇守黄河安澜,自雍正皇帝修建嘉应观到现在的288年间黄河从未在武陟决口,才造就了我们今天所说的“万里黄河第一观”。

  自严殿步出,我们现在来到的是嘉应观的中院,分别有东西龙王殿于中大殿组合而成,三个大殿分别供奉有十五位彪炳史册的历代治河功臣,嘉应观这个被当地百姓称为龙王庙的庙宫最大的特点就是这里所供奉的龙王都是历史上曾经治理过黄河的功臣,而不是百姓想象出来的那些住在天上会喷云吐雾的龙王,所以嘉应观这个龙王庙是最具有历史与科学的龙王庙,向世人传承了一种治理黄河的精神与力量。那么接下来我们先来看看被当地百姓称为“无尘殿”的中大殿,正前方是嘉应观的主殿中大殿,重檐歇山回廊式建筑,非常雄伟大气,而更神奇的是此殿还被当地百姓称为“无尘殿”,至今已有近三百年时间不打扫,但却不沾灰尘,不结蛛网,少有飞鸟,非常神奇,现在就请大家一同走进中大殿一探究竟。

  现在大家走进的就是中大殿,也就是无尘殿,那么此殿为什么被称作是“无尘殿”呢?现在就请大家先抬头看一看大殿的顶棚,五颜六色的彩绘非常漂亮,它的名字叫龙凤图,是由33只凤32条龙拼凑而成,非常神奇的是就是这六十五幅龙风图到现在已经快三百年了,不用打扫,不沾灰尘,不结蛛网,少有飞鸟,所以中大殿才被称为“无尘殿”,老百姓都说大殿上方一定藏有“避尘神珠”,当然传说无法考证,经专家鉴定,大殿顶棚彩绘全部绘制于檀香木之上,这种木头本身会散发奇特的香味,飞鸟十分敏感,所以大殿顶棚才少见飞鸟和蛛网,而不沾灰尘却至今无法解开,在专家的鉴定结果中还显示上方的六十五幅彩绘龙凤图是现今我国境内仅存的六十五幅纯满族风格的彩绘,特点是每一幅图的龙凤姿态各异,色彩艳丽,并且至今已有280多年的历史了但依然完整如新,所以专家称这六十五幅彩绘为“天下一绝的龙凤图”再看龙凤图下方悬挂着的“洽德敷人”匾额,是雍正皇帝于雍正五年闰三月初一第一次率领文武百官到嘉应观祭祀河神时亲笔御书原件,为表扬历代治河功臣的精神,为激励后人奋勇向前,雍正皇帝亲笔题写了这块匾额。“洽”在过去做“雨水”讲,“德”“仁”指道德,仁义,“敷”代表铺设的意思,总的来说是表扬治河功臣把自己的道德仁义像清风细雨一样铺散在人间,泽被后世百姓,世世代代百姓将永远记住这些功臣的意思。{这是当时的原件}

  在这中大殿内除了这两件文物非常值得一看外,还有几位人物也要请大家了解一下,这些就是曾经治理过黄河的功臣,中大殿供奉的几位分别是{宋}谢绪,{清}栗毓美,{明}黄守财,{清}朱之锡,以及正中之间这位形似皇帝的人物,可能从走进中大殿大家对中间这位人物的身份就会有一种猜测,想他一定会是皇帝,但现在要告诉大家这位并不是皇帝,而是嘉应观的第一任道长---牛钮。据记载,牛钮原来是顺治的儿子,康熙的弟弟,雍正的皇叔,但在顺治年间因宫中变故,牛钮和母亲被驱赶出皇宫,流落民间,因生活困苦,牛钮自幼勤劳朴实,而在康熙六十年黄河在武陟决口,民不聊生,为治理黄河,为使百姓安居乐业,牛钮进宫请命要到武陟治理黄河,康熙皇帝十分感动,下旨封牛钮为左副督御使{相当于治河钦差},协助四阿哥一同到武陟治河,在治河期间,牛钮认认真真,廉洁自律的精神感动了四阿哥,治河成功后,雍正登基,特封牛钮“在野皇帝”,嘉应观落成后,牛钮又自愿在此出家,所以雍正又任命他为嘉应观第一任主持,并赐道号“润毓”,意为“黄河之神”,老百姓也对牛钮治理黄河的精神十分钦佩,所以老百姓都十分怀念他,这尊塑像就是后来百姓自发在此修塑的,表达了百姓的诚意,嘉应观的神是源于百姓的,也是治理黄河成功的象征。

接下来依次请您参观的是东大殿{治河功臣殿},但走进东大殿之前,要先给各位介绍的是门口的这两棵树,这是两棵椿树,并且有很好听的名字“姊妹椿”非常神奇,被当地百姓称为“嘉应观的一奇”,这两棵树并非人工种植,而是自然生长,在1991年5月25日的下午,嘉应观内一场雷震大雨{听说只在院内下雨},从三点到下午五点,两个多小时的时间,院内的积水特别深,观内工作人员为保护文物赶来排水的时候,在大殿屋檐下的石缝中发现对应的长出了这么两棵树苗,而且是椿树,椿树是树中之王,象征着兴旺发达,所以当时就将两棵椿树保护起来,后来又发现在每年的春天这两棵椿树都会长出两种叶子,一种是椿树的叶子,另一种却像我们家里吃的上海青,非常奇特,更另人称奇的是,这两棵椿树上所长出的椿树叶子居然没有味道,大家都知道椿树的树种有香椿,臭椿两种,可是这两棵树的叶子却没有任何味道,非常神奇,因此人们称为“嘉应观一奇”,又因为它们同时生长,高低粗细也差不多,所以又称为“姊妹椿”。{还可带大家看椿树原生长的位置}。

看过椿树后,现在就请大家再看一看这东龙王殿{治河功臣殿},在这东大殿中供奉有五位治河功臣,分别是西汉贾让,东汉王景,元代贾鲁,明代白英,潘季训。他们分别来自不同时期,不同年代,但却同样都治理过黄河,因此雍正皇帝特将他们敕封为龙王,供奉在嘉应观,让他们的精神永存后世。在此殿中,有一位比较有代表性的就是西汉的贾让,贾让是西汉末年人,为治理黄河曾经提出一套综合整治黄河黄河的策略。后人称之为“治河三策”共分上,中,下三策,上策为---,中策为------,下策为------,非常完整的对黄河进行了规划治理,但因贾让为西汉末年人,由于社会动乱,当时并没有实践这三策,而东汉王景却成为成功使用“治河三策”整治黄河八百年没有大改道,创造了历史奇迹,“治河三策”也被代代流传,两位不同年代的治河功臣也都成为人们心目当中的治河英雄,另外,还有一位被河南人熟知的治河功臣贾鲁,大家可能都知道在我们河南省会郑州的北郊有一条“贾鲁河”,不错,那条河正是以元代工部尚书贾鲁的名字命名的,这更证明嘉应观的神都是百姓心目中根深蒂固有功于民的英雄。

  看过东大殿,接着我们再来看一看西大殿,在西大殿内供奉着明代宋礼,刘天和,清代齐苏勒,稽曾筠和林则徐。齐苏勒,稽曾筠他们两位是当时在武陟修坝堵口,修建嘉应观的负责人,齐苏勒还是当时的侍讲(雍正的老师)。大家一定还记得山门门首的石扁“敕建嘉应观”五个字就是由齐苏勒所写。而在这西大殿中大家会看到一位“禁烟”英雄——林则徐,确实林则徐是以鸦片战争的一声炮响名扬天下,成为中国历史上第一位禁烟英雄,其实他还是一位十分有建树的治河功臣,早在鸦片战争爆发之前林则徐就担任着主管河南、山东两省境内黄、运河修防事务的河道总督,还曾经亲临武陟视察黄沁修防厅,每一次他都是亲自驾着小舟行驶在河面察看岸边的料垛,还得到了皇帝的夸奖,向来河工察料垛,未有如此认真者。可鸦片战争失败后,林则徐却被罢免了所有官职,发配新疆途中还曾到河南开封堵过黄河决口,发配新疆后在当地修渠、灌田三万七千多顷,并推广了“坎儿井”这项被后人成为“地下万里长城”的大型水利工程,在当地人们都把林则徐敬奉为水官,所以林则徐也是在人们心目中值得永远怀念的治河功臣。

  现在大家将要走入的是嘉应观最后一重院落,敬奉大禹的地方,不过,首先我们看到的这座建筑是“恭仪厅”,顾名思义“恭”是“恭敬”,“仪”是仪表,“厅”指建筑,就是要恭重仪表之意,在这座建筑后面是嘉应观最高大的建筑“禹王阁”供奉大禹的地方,所以在穿过这座建筑的时候,为表对大禹的尊重,文武百官要在此净手整理衣冠,然后恭恭敬敬的穿过去再对大禹进行朝拜,为表示对大禹的敬重,大家不妨整理一下自己的衣冠吧!

穿过恭仪厅之后我们现在来到的是嘉应观的后院,分别是由风神殿、雨神殿和禹王阁组成,在风神、雨神殿供奉着24位自然神,方便百姓祈求风调雨顺之意,正前方的就是嘉应观最高大唯一的一座两层楼阁式建筑------禹王阁,这里供奉着在中国历史上最具影响力的治河泰斗----大禹,大禹是最被后人所熟知的治河英雄,曾经三过家门而不入,精神非常可嘉,虽然他并不是神,但人们却像敬奉神灵一样将大禹供奉起来,雍正皇帝正是为了表示自己对大禹的敬重,也为了民心所向特意在嘉应观内修建了两层楼阁式建筑来供奉大禹,现在大家看到的就是大禹,原来的大禹神象在楼上,大家抬头便可看到这里有一个方形的藻井,是过去的文武百官站在楼下对大禹行三跪九叩之礼观望而用的,体现出后人对大禹的无比崇高之情,非常遗憾的是原有檀香木雕的大禹神像被破坏了,现在面前的这尊是后世百姓重新修塑的泥塑,因重量问题被供奉于楼下,虽然供奉位置有所不同,但却改变不了人们对大禹的崇敬,大禹的精神依然影响着我们。

 (走出禹王阁)接下来我们要参观的是傅作义和苏联专家治理黄河指挥部旧址。在嘉应观往南6公里处,有新中国第一个引黄灌溉工程,也是中华民族5000年历史上第一次把黄河由害河变为利河的工程——人民胜利渠,这项工程建于1950­—1952年间,工程建设期间,新中国首位任水利部部长傅作义以及首任黄委会主任王化云,苏联专家布可夫,清华大学教授张光斗,北京地质学院教授冯景兰等曾多次来到武陟,确定渠首闸位置,实地视察指导工程建设。当时傅作义一行就在这个院子里办公、居住,现场研究解决工程建设中遇到的问题。         

  请各位领导(游客朋友)进去参观一下。这个院落有南北两排房舍,全部是苏式建筑风格,室内有木质天花板,木质地板,墙体厚,窗户大,室内宽敞明亮,屋顶有山窗通风,地板下也有通风窗口,可防潮、防腐,它在建筑风格上和人民胜利渠渠首毛主席视察黄河休息室是完全一样的,这在当时是比较高的规格。好,请各位领导(游客朋友)首先到博作义办公室旧址参观。

  大家请看,室内的整体布局完全是按照当年傅作义在此办公的格局给复原的。桌椅、条几等办公用品、电话以及一对福寿花瓶、笔筒、茶壶、肥皂盒也是当时的用品。这边是会议桌,当年傅作义和苏联专家等人就是在这里研究决定引黄灌溉工程的重大问题。里间是傅作义的休息室,有床、衣柜、衣架、食盒等。

  接下来我简单地给各位领导(游客朋友)介绍一下傅作义的生平。傅作义先生,字宜生,生于1895年,山西临猗人,保定军校毕业,原为山西军阀阎锡山的部属,在直奉大战中以能攻善守为军界公认,在涿州一战成名。在抗日战争期间,傅作义与共产党合作相处,参加指挥了长城抗战,忻口战役,奇袭包头,收复五原等战役,是抗日名将。他一生简朴,人称“布衣将军。”1931年傅作义任绥远省主席,在任职期间,提出治军和治河并重,测量河套地区,利用黄河水发展农业生产,俗称“黄河百害,唯富一套。”(这“唯富一套”指的就是傅作义治理的河套地区)。傅作义是国民党中军功和政绩都十分卓著的将领。在解放战争时期的平津战役中,傅作义是国民党军队的总指挥,他积极响应中国共产党提出的“停止内战,和平统一”的主张,毅然率部起义,使北平和平解放,为保卫千年古都作出了历史性贡献。建国后,他主动请缨,担任第一任水利部长,直到1974年逝世,他在位长达24年。工作中他始终勤勤恳恳,兢兢业业,每年都用大量时间深入全国各大中型水利工程建设现场,他的后半生踏遍了祖国的山山水水。长江、黄河、黑龙江、珠江、淮河、海河等许多水利工程,都留下了他的足迹,为新中国水电事业的发展做出了卓越贡献。1950年10月,中央在派遣志愿军出国抗美援朝的同时,决定拨钱粮修建人民胜利渠,发展生产。傅作义深感责任重大,亲自来到武陟县为工程选址,并在嘉应观设立“引黄灌溉”工程指挥部,施工过程中又多次亲临一线视察工程进度,他是人民胜利渠工程的决策者和指挥者,是人民的功臣。

 参观过傅作义办公室后,我们再来参观一下“情系黄河”资料展室。首先我们来看一下引黄灌溉工程示意沙盘图,这个沙盘图比较详细地展示了引黄灌溉工程人民胜利渠和共产主义渠的源流和走向。大家请看,这是黄河,这是沁河以及沁河入河口,这是邙山、这是卫河。黄河进入平原,水势变缓,河沙沉淀,造成河床高出堤外地面,成为举世闻名的“地上悬河。”人民胜利渠是第一个利用悬河造福人民的自流灌溉工程。这是人民胜利渠渠首,渠首位于黄河北岸京广铁路黄河大桥以西1500米处(秦厂)大坝上,对岸桃花峪为黄河中游和下游的分解处,故人民胜利渠位于黄河下游的最上端。黄河水从渠首流向新乡市入卫河,全长52.7公里。总干渠平行于京广铁路,灌区涉及新乡、获嘉、武陟、原阳、延津、汲县及新乡市郊区等六县一市的农田灌溉,并为新乡市提供工业及生活供水。这是共产主义渠,自渠首往北在新乡与获嘉之间横穿运粮河,经安阳入卫河。人民胜利渠最初被称作引黄灌溉济卫工程,担负灌溉、排涝、发电和济卫等多重任务,并多次紧急向天津输送黄河水。人民胜利渠的建成,结束了“黄河百害、惟富一套”的历史,揭开了开发利用黄河水沙资源的序幕,显示了人民群众的智慧和力量。1952年10月31日毛主席来武陟视察引黄灌溉工程时,将这项工程命名为人民胜利渠,并向黄委会主任王化云嘱咐“要把黄河的事情办好”。人民胜利渠渠首这片地方,原是一片荒凉的黄河沙滩,渠首的第一任领导人——在太行山打过游击的乔登山同志,当时竟然当着毛主席的面吟诗一首:“抬头是邙山,低头是河滩。大风黄沙刮过来,光想埋住俺。”主席笑了。风趣地说:“埋住你?和他斗嘛!”并且交代了斗的办法——只有两个字:绿化。如今这片荒凉的黄河沙滩,变成了一望无垠的林海绿洲,一片风景秀丽的花果园。毛主席1958年来新乡时,亲口品尝了这里黄河滩里结出来的水灵灵、鲜美可口的大苹果和葡萄。昔日风沙弥漫,人们不愿来的荒凉野滩,如今变成了人人向往的避暑胜地和风景区了。

 墙上这些珍贵的照片资料——情系黄河分五大部分。“黄河魂”这部分照片,再现了洪水泛滥,千军万马修堤防、治理黄河的场景,充分展示了治理黄河之魂——“人民”的力量。“黄河风范”中秦渠、汉堤、黄河水车、现代化堤防这几张图片,体现历代了人民群众治理黄河的成就,以及黄河流域参差多态的景观。“黄河情”体现了毛主席、周恩来、朱德、刘少奇、邓小平、江泽民、胡锦涛、温家宝等党和国家领导人对改造和利用黄河,造福百姓的殷切关怀之情。“黄河畅想曲”中,修人民胜利渠,建小浪底水库,调水调沙,引黄灌溉,变害为利;昔日决口处,今日米粮川,黄河在人民群众丰富的想象力和改造大自然的激情中,变得愈加多姿多彩,真正成为造福一方百姓的母亲河。“黄河颂”再现了傅作义、王化云、苏联专家以及工程技术人员修建人民胜利渠时的壮观场景,歌颂了党和政府带领广大人民群众把黄河由害河变为利河的丰功伟绩。

 接下来我们去参观一下苏联水利专家布可夫的办公室。布可夫是中央政府邀请的前苏联首席水利专家,参与了新中国建国初期很多大中型水利工程的设计建造工作,把苏联社会主义水利建设的先进经验毫无保留地交给了新中国的水利建设者。1950年12月,他和水利部长傅作义等冒着风雪在黄河沿岸考察,为引黄灌溉济卫工程选址。施工过程中,他还经常深入一线,现场勘查指导。由于长期受黄河风沙的侵袭,他患上了很严重的眼疾,但仍坚持不肯休息。他的精神深深地感动了当地的百姓和工程技术人员,深受群众的爱戴。布可夫在华期间,为黄河、淮河、长江的治理作出了不可磨灭的贡献。这是他的起居室,有床、衣架、油灯等物品,这外间的桌椅、条几、电话都是按当年的情形给恢复的。

 为修好人民胜利渠,这里曾聚集了我国许多的水利和地质专家,张光斗、冯景兰是其中最著名的两位,我们现在去他们的办公室参观一下。张光斗1912年出生于江苏常熟,水电结构专家,1937年获美国哈佛大学土木工程硕士学位,攻读博士学位。抗战爆发后,弃学回国。曾任清华大学副校长,水电部水利水电科学研究院院长等职,为三门峡、小浪底、长江三峡等黄河、长江工程提供工程技术咨询。1951年在清华大学任教的张光斗受傅作义的委托,承接了黄河人民胜利渠的布置和结构设计任务。他大胆设计,首次在悬河上破堤取水,做成了中国人几千年想干而不敢干的大事。冯景兰,字淮西,1898年出生于河南省唐河县,我国著名矿学床学家,北京地质学院教授。1950年3月,应水利部邀请,参加豫西黄河河坝址地质勘察。他指出,三门峡坝址的地质条件最好。1954年被聘为黄河规划委员会地质组组长。在1950至1952年“人民胜利渠”建设施工期间,张光斗,冯景兰随傅作义多次亲临施工现场视察指导工程建设,并在这个屋内办公。这些办公桌椅、衣架、油灯、马灯都是当年的一些办公用具。

 这间办公室是当年秘书和勤务人员工作的场所,都按原貌进行了恢复,这是办公桌、椅、电话等当年的办公用具。

 我们最后到王化云的办公室参观游览。王化云生于1908年,是新中国第一任黄河水利委员会主任。在长达40多年的治河工作中,他在理论和实践上逐步形成了一套完整的治河思想体系。他在总结历代先贤治河方略的基础上,提出“正本清源”的治本思想,主张上游开展水土保持,中、下游宽河固堤,蓄水拦泥,上拦下排等方针,以黄治黄确保黄河安澜,现在小浪底水利工程是一个很好的例子。1950年,王化云随水利部长傅作义勘察潼关以下河道,是人民胜利渠工程的主要实施者,曾于1952年10月陪同毛主席视察人民胜利渠。王化云做了一辈子水官,为黄河终其一生。这室内的桌椅、柜、电话等办公用具都是按当年的情形恢复的。里间是他的休息室,有床、衣架等。

 (到齐缝墙参观)

 

  齐缝墙:这是一个建筑奇观,现在我们看到的是禹王阁的后墙与山墙,一般现在我们造房子的时候山墙与后墙都是相互咬合的,但现在我们看到的禹王阁的山墙与后墙却没有咬合,而是垂直向上,证明这墙体成了单面对立,很容易会倒塌的建筑,但禹王阁这座建筑已经快三百年了依然没有倒塌,而且没有经过任何修复,被人们成为建筑奇观。而之所以会形成齐缝墙还有一段故事,据说雍正皇帝当时下令修建禹王阁时选了三个工匠,恰巧三个工匠是武陟谢旗营乡的亲三兄弟,三兄弟开工后发现墙体面积大,时间又非常紧,最后居然决定分工合作,分工结果是老大垒东墙,老二垒西墙,老三垒后墙,三人一人一面墙体开始各干各的,由于墙体面积不同,导致三人垒墙速度不一,最终形成了齐缝墙,老百姓都说是因为三兄弟不团结导致齐缝墙,经过专家鉴定他们所建墙体非常科学:一、采用条石加固墙体根部,使建筑底部牢固;二、是他们所用建筑原料十分考究,大家可以看一下这里,在专家鉴定结果中显示,这种灰为三合灰,里面有糯米、绿豆粉、鸡蛋清,黏性非常强,使砖层间牢牢的粘在一起,加固了墙体的屹立,因此这座建筑才挺立至今。

灵石碑{庙产碑}

  接下来,再请各位看两块石碑,嘉应观内有镇观之宝大铜碑为天下一绝,也有两块石碑让人称奇,首先,我们先来看一看这座会唱歌的石碑,这座虽然看起来不怎么起眼,却很有看头,它是不但能看还能听,我们先来看一看,在这座碑上密密麻麻写着许多文字,经专家的鉴定,碑文记载的全部是嘉应观的土地面积,其中一句记载了嘉应观原有土地面积是八顷九十一亩一分八厘五毫一丝七忽,精准而又详实地记录了嘉应观原有的土地面积,令人叫绝,也看到了原有土地在当时受重视的程度,更体现了过去人们对嘉应观的重视,除了这一让人称奇的碑文记录,这块碑还有一大特点,会发出美妙的声音,您不妨用手轻轻拍击碑面,仔细聆听,仿佛是听到过去人们弹奏的乐曲,所以人们也称它为会唱歌的石碑。

水清碑(功德碑)

旁边的这块石碑虽发不出美妙的声音,但却记录了一项伟大的功德。这座碑被人们称为黄河水清碑,记录着在雍正四年的十二月十三日到雍正五年的正月初八,黄河中下游的水两千一百多里浑水变清,雍正皇帝感召大德,特颁布“圣世河清普天同庆谕”,命左副督御史觉罗常泰亲临嘉应观祭祀河神,答谢神灵保佑,并把全国文武百官的官职自一品以下七品以上全部晋加一级(相当于我们现在涨一级工资了),普天同庆黄河水清这一祥瑞现象,更表明了雍正皇帝借此一举向百姓召告了自己以治水得天下的威名,所以这块碑既是功德碑又是雍正皇帝标榜功绩的证据,但功德就是功德,黄河水清是不可磨灭的事实,所以这块碑下方驮碑的[闭细],则成了老百姓祈福的吉祥物了,[闭细]是龙王六子,心地善良,忍辱负重,心甘情愿驮碑,每驮一块碑还都会留给人们三个美好的祝愿:拍拍头,不发愁,拍拍颈,不生病,拍拍背,一辈子不受罪,就请大家赶快拍一拍求吉利吧


     
优惠政策:

1、革命伤残军人、现役军人、残疾人凭证件免票,其中肢体残疾活动不能自理的,另免一名陪护人员门票;
2、对6周岁(含6周岁)以下或身高1.4米(含1.4米)以下的儿童凭证免票;70岁以上老人凭证免票;对6周岁(不含6周岁)—18周岁(含18周岁)未成年人、60—69岁老年人、全日制大学本科及以下学历学生(含港、澳、台青少年)凭证实行半票;
3、持国家新闻出版署颁发记者证的记者凭证件免票;
4、持导游证、讲解证的带团导游免票;

          

旅游信息

  • 景区地址
    杨庄村南
  • 开放时间
    08:30-18:00
  • 瞬时最大承载量
    0.6万人
  • 日最大承载量
    3万人
  • 官方网址
  • 门票价格
    50
  • 咨询电话
    0391-2108383
  • 预订电话
    0391-2108383
  • 投诉电话
    0391-2108389
  • 景区面积
    140亩
  • 邮政编码
    454950

交通信息

自驾路线: (1)焦作至嘉应观:郑焦晋高速—部分收费路段—收费路段—修武/武陟出口—农信大道—龙源路向左转—上迎宾大道—104省道—004县道—中心大街/004县道—嘉应观;
(2)郑州至嘉应观:连霍高速惠济站、沟赵站上转郑云高速或郑云高速广武站上,从郑云高速嘉应观站下,左拐3公里即到;广武站—嘉应观站仅需13分钟。
(3)武陟至嘉应观乘车路线:县城坐1路公交直达景区。

交通位置: 1.距郑州火车站50公里,车程时间90分钟
2.距焦作汽车站30公里,车程时间40分钟
3.距武陟汽车站15公里,车程时间20分钟

市内公共交通: 附近市内公交情况:武陟县城乘坐1路公交车到终点站下车即到
出租车情况:起步价5元,含3公里。武陟距嘉应观景区15公里,到景区花费约40元。

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